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＜丑年の守り本尊は千手観音菩薩＞

・丑年・寅年の守り本尊・虚空蔵菩薩
丑年と寅年は、虚空蔵菩薩を守り本尊としています。→詳細は寅年を参照。

丑年・亥年の守り神「大物主神（おおものぬしのかみ）」薬や酒の神様とされていて、三輪明神とも呼ばれます。大国主神の別名です。

●下鴨神社の言社、万福寺塔頭・宝善院の干支の守本尊八佛

＜子年の守り本尊は千手観音菩薩＞

・子年の守り本尊・千手観音菩薩
千本の手にそれぞれ眼が付いていることから「千手千眼観音」とも呼ばれ、聖観音の変化身とされています。
「千手」とは、数限り無い人々の苦悩を救いとることを表し、平安時代に多く作られました。
平安時代の流行歌『梁塵秘抄(りょうじんひしょう)』では、「万の仏の顔よりも、千手の誓いそぞのもしき」とまで歌われています。
この信仰の始ま◆京都で子年にちなんだ寺社　

りは7世紀頃からで、インドの千寿千眼やシヴァ神の影響を受けています。中国では更に十一面観音と合体させ、大悲観音として信仰を集めていました。

●千体の千手観音が並ぶ三十三間堂（蓮華王院）は圧巻、千光寺、善峯寺、峰定寺など、京都の多くの寺院に安置されています(※非公開の箇所もありますので、事前にご確認ください。)。

子年の守り神「大国主神（おおくにぬしのかみ）」 医療や国造りの神様とされています。因幡の白兎や天照大御神の岩戸隠れなど多種多様な伝説・神話に登場し、「大物主神」等の別名もたくさん持っています。

●下鴨神社の言社

＜戌年・亥年の守り本尊は阿弥陀如来＞

・戌年・亥年の守り本尊・阿弥陀如来
一般的に、 装身具を着けない質素な服装で、親指と人差し指、中指、薬指のいずれかで輪を作るという印の組み方をしており、菩薩の時代に人々を救うべく立てた四十八願を成就し、如来となりました。
無限の寿命と光明を持ち、ご利益も無限大。日頃から「南無阿弥陀仏」を唱えている人は、罪深い者でも必ず救ってくださるといわれています。
女人往生を宣言し、女性の支持を得て信仰を集めてきました。

●平等院、広隆寺 、仁和寺、法界寺、清凉寺、浄瑠璃寺など、京都の多くの寺院で見られます。

・戌年・寅年の守り神「大己貴神(（おおなむちのかみ）」
力の神様とされています。大国主神の別名です。

・亥年・丑年の守り神「大物主神（おおものぬしのかみ）」 薬や酒の神様とされていて、三輪明神とも呼ばれます。大国主神の別名です。

●下鴨神社の言社

＜酉年の守り本尊は不動明王＞

・酉年の守り本尊・不動明王
恐ろしい憤怒の形相が特徴的ですが、優しさと厳しさを併せ持つ、いわゆる「愛のムチ」でもってあらゆる障害や悩みを打ち砕き、家内安全や交通安全、商売繁盛など現世利益を願う多くの人からの信仰を集めています。
不動明王は、右手に剣を持ち左手には羂索という縄を持っていて、火焔を背負い、頭上には蓮華、弁髪を左肩に垂らしています。
また、不動明王像は、密教系統の寺院によく祀られています。

● 東寺： 講堂にある不動明王の頭部には、仏舎利（釈迦の遺骨）を入れたと見られる金属筒が埋め込まれていることが、エックス線撮影によって発見され、この仏舎利は現存するもので最古級なのだそうです。

狸谷山不動院  
・酉年・卯年の守り神・年の守り神「志固男神」
力の神様とされています。大国主神の別名。

●下鴨神社の言社

＜未年・申年の守り本尊は大日如来＞

・未年・申年の守り本尊・大日如来
「摩訶毘盧遮那（まかびるしゃな）仏」 とも呼ばれる真言密教の教主で、全ての生物を生成する仏、いのちの原点です。
大日如来は他の如来像とは異なり、頭には髷を結い、宝冠や首飾りをしています。
胸の前で左手の人差し指を右手の拳で握る「智拳印（ちけんいん）」を結んでいる「金剛界の大日如来」（知恵）と、膝の上で両手を重ねた「法界定印」（ほっかいじょういん）を結んでいる「胎臓界の大日如来」（慈悲）の二種類があります。

大日如来像は、真言宗の寺院に祀られています。

● 東寺：東寺の中央に建つ講堂に安置された大日如来は、宇宙の中心とされています。
密教の教えを表した曼荼羅を、弘法大師空海は更に「立体曼陀羅」として具現化しようと試みました。
その中央にあるのが大日如来です。そして周りの明王も菩薩も、全ての仏が大日如来の化身なのだそうです。

・未年の守り神・大国魂神（おおくにたまのかみ）
国魂（くにたま）とは、神道において国土そのもののを神格化したもので、大地守護の神様ともされています。大国主神の別名とも。

・申年の守り神は八千矛神（やちほこのおおかみ）
●下鴨神社の言社

＜午年の守り本尊は勢至菩薩＞

・午年の守り本尊・勢至菩薩
知恵を授ける仏様で、知恵の光を以って一切を照らし、衆生が地獄・餓鬼界へ落ちないよう救う菩薩です。
阿弥陀仏のの脇侍として観音菩薩と共にまつられ、阿弥陀三尊像として様々な寺院で観る事ができます。

●三千院：膝を少し開き、上半身を前屈みにした「大和坐り」と言われる珍しい形式。

●仁和寺：阿弥陀三尊像は国宝。霊宝館にて春・秋の名宝展で公開。

●知恩院勢至堂： 法然を勢至菩薩の化身とする説により、本尊として勢至菩薩像が安置されています。
「京の冬の旅」のコースでは、特別拝観と法話が予定されています。

・午年の守り神・顕国魂神（うつしくにたまのかみ）
国造りの神、農業神、商業神、医療神等として信仰されている大国主神の別名と言われています。


●下鴨神社の言社

＜辰年・巳年の守り本尊は普賢菩薩＞

・辰年・巳年の守り本尊・普賢菩薩
理性を象徴する仏様で、人生の師とし最高の境地に達した理想像です。
元来は女性だったのが成仏して男性になったとされ、一般に六牙の白象に座った女性的な姿となっています。
象は獅子と同様に仏の偉大な力を表し、六つの牙は「布施」「持戒」「忍辱（にんにく）」「精進」「禅定」「智恵」（他者に施し、掟を守り、努力して、自省して、悟りを得ること）という行いを奨めています。
釈迦の脇侍として文殊菩薩と共にまつられ、釈迦三尊像として様々な寺院で観る事ができます。


●岩船寺（がんせんじ）（京都府木津川市加茂町岩船）

●妙法院（本尊が普賢菩薩。特別拝観時のみ一般公開）
●大光明寺：京都十三仏霊場の一つ。なお、春秋に公開される法堂（重文）は天井に狩野光信筆の蟠龍図が描かれ「鳴き龍」で知られています。


・辰・申年の守り神・八千矛神（やちほこのおおかみ）
矛は武力を象徴し、武神としての性格を表しているといわれています。

・巳・未年の守り神・大国魂神（おおくにたまのかみ）
厄除け・厄払いの神として知られています。

●下鴨神社の言社

＜卯年の守り本尊は文殊菩薩、守り神は志固男神＞

・卯年の守り本尊・文殊菩薩
「三人寄れば文殊の知恵」と言われるように、智恵を象徴する仏様です。
髪型は五つに束ねられている事が多く、大日如来の五つの知恵を象徴しているそうです。 文殊菩薩の多くは釈迦の脇侍として普賢菩薩と共にまつられ、釈迦三尊像として人々の信仰を集めています。

●智恩寺（京都府宮津市天橋立文珠小字切戸）

●金戒光明寺 
「中山文殊」が、三重の塔に安置されています。この本尊の文殊菩薩と脇侍像は運慶の作です。

●比叡山延暦寺
根本中堂の東側、高い石段の先にある文殊楼。慈覚大師円仁が中国五台山の文殊菩薩堂に倣って創建したものと伝わります。

・卯年の守り神・志固男（しこお）神
神社で卯年の守り神とされる志固男神は、大国主神の別名で、武神としての性格も持っているとされています。

●下鴨神社の言社

伏見稲荷大社(伏見区深草)

全国稲荷社の総本宮だけあって、山中の「千本鳥居」は、朱のトンネルそのもの。正月三が日の伏見稲荷大社の参拝者は毎年、西日本で最も多い300万人近くが訪れます。

お正月に参拝者に授与されるのは、破魔矢に当たる守矢（まもりや）五穀豊穣を祈る稲穂や神楽女がその年の干支を描いた絵馬、短冊などの縁起物組み合わせた「福かさね」など。
ご神木の杉を使った「験（しるし）の杉」は富と幸運の縁起物として人気の的です。

♪　スキマ情報　♪
伏見稲荷大社のしめ縄18本は、京都府南丹市美山町の地元農家で構成する「鶴ケ岡しめ縄グループ」が、2カ月がかりで作り上げたもの。最も長いしめ縄は約13メートル、太さは直径13センチもあります。
2011年には鎮座1300年を迎えました。

●大山祭：1/5、奉射祭：1/12
●アクセス：ＪＲ奈良線「伏見」駅・京阪電車「伏見稲荷」駅
●お問合せ：075-641-7331